今天打开新闻,看到《“武侠小说大师”梁羽生1月22日悉尼去世》。“中新广西网
梁羽生,这个名字和他的武侠小说,在中老年华人心目中是非常有地位的。如果仅仅是开创了新派武侠小说,自然不足以让他如此有声望。他所开创的新派武侠小说,以及后继者金庸、古龙、温瑞安等追随者,的确让当时全世界的华人有了一个共同的文化认同的渠道。古龙、温瑞安是不能跟梁羽生、金庸相比的,就是真正让梁金二人卓然不群的传统文化的根底。公认的一点是,与金庸相比,梁羽生的作品受中国传统诗词、小说、历史的影响更深。这个文化根底,梁羽生比金庸更加深厚、正派,梁羽生的作品,就像梁羽生的内在性格一样,虽然写武侠、但是士大夫气息浓厚,有着内在的优雅。
刚上初中的时候,正赶上武侠小说的大热,课桌下面、社会上面到处流传着梁金二人的武侠小说,正版的、翻版的,反正是风头之劲无与伦比。在此之前,是电影《少林寺》重新唤起了大陆民众的武侠豪情,一时间拜师学武的风气大起,许多民间隐藏的武师也开始堂堂正正的出现在社会上,开班授徒。可是武者到底该怎么样?江湖怎么样?传统的社会究竟怎么样?政府能说出来的还是那些荒谬透顶的瞎话。能够给普通民众回答这个问题,居然就成了梁金二人武侠小说的一个不为人知而又尽人皆知的功用了。
梁金二人的小说,渗透着浓厚的传统氛围,可说给大陆民众作了一次不错的传统文化补习,刚刚从文革噩梦中走出来的我们,脑袋里一穷二白。
但是梁金二人是不同的。梁羽生始终侧重描写正派人物,写正派人物最出彩。金庸开始也如此,可是写邪派人物比正派人物好,以至于越来越邪气,到后来甚至吹崇韦小宝式的流氓来了。梁羽生 :“怎么样说得清楚呢(笑)。金庸讲为国为民侠之大者,后来也不见得就是这样,韦小宝处于正邪之间,也不是什么大师。金庸写‘恶’、写坏人比写好人成功,写邪派比写正派成功,我认为《书剑恩仇录》中写得最精彩的是张召重,写四大恶人,一个比一个精彩,但写好人君子,段誉啊,不够精彩。这也是一个艺术手法,但从大的历史观来看,不要搞得正邪不分。我自己写邪派怎么样写,都不够金庸那么精彩,我写名士风流比较有一手。”
该做的事情都做完了,应已无憾。逝者逝矣,以此相送。
附:梁羽生创作年表
龙虎斗京华
草莽龙蛇传
塞外奇侠传 1955年至1957年 周末报
七剑下天山
江湖三女侠
白发魔女传
萍踪侠影录
冰川天女传
还剑奇情录
散花女侠
女帝奇英传
注:又名“唐宫恩怨录”
联剑风云录
云海玉弓缘
冰魄寒光剑 始于1962年,不知终于何时 正午报
大唐游侠传
冰河洗剑录
龙凤宝钗缘
狂侠天骄魔女
风雷震九州
慧剑心魔
飞凤潜龙 始于1966年11月,不知终于何时 正午报
侠骨丹心
瀚海雄风
鸣镝风云录
游剑江湖
风云雷电
牧野流星
广陵剑
武林三绝
绝塞传烽录
剑网尘丝
弹指惊雷
武林天骄
幻剑灵旗
武当一剑

