早就知道咱们中国是礼仪之邦了。不过实话实说，活了这么多年，真的没有见识过中国礼仪之邦的风貌。当然了，现在更谈不上礼仪之邦了，跟其他国家的人相比，不说别的，就拿最基本的接人待物上来讲，中国人，我这里说的中国人专指俺们这边大陆的人，就是咱亲爱的父老乡亲们，中国人的礼仪基本上是最差的。或者说的别那么曲折的说，基本上是谈不上有多少礼仪的尤其是有权有钱人……

不要以为我歧视有权有钱人，也不是妒忌他们，我通过自己多年的奔波阅历，发现了一个奇特的现象，中国人的道德风尚，道德风尚的保留程度，跟经济收入、阶层高低是基本成反比的。
道德风尚呢，咱们用科学严谨的方式来评判，通过几个参数来衡量：个人习惯、居家生活、家庭关系、亲朋邻里关系、接人待物、工作状况这六个侧面。其中每个侧面包括言谈、举止、心态三个层面。这六个侧面应该包括了人们绝大部份的人生活动。这一十八个子层面，每个用如下的方式来评分：损他人、损亲友、自损、自助、助亲友、助他人。自助是0分，自损-1分，损亲友-2分，损他人-3分，助亲友1分，助他人2分。千万别问，帮助别人学坏算不算助他人这一类的傻话，要是有人真的想这么问我，那么请先问问自己帮助别人喂别人吃耗子药算不算助人为乐吧。

如果你把这一分当成一分钱也无不可，起码可以衡量衡量自己的道德品质还值几个钱。算出来只要别欠钱就行啦。

其实评一评、算一算，就能衡量出来哪些方面出问题了。比如说中国很多偏远贫穷的地方，你会发现，他们其实只是由于贫穷，在个人习惯上欠缺比较多之外，其他方面都没什么太多负分值的。然而一到了商业活跃的地区、城里人，状况就变得复杂了，我这里说的复杂，并不是无法判断，而是容易评上正分值的方面就很模糊不清了。为什么呢？就是因为欲望太强烈了，因为我引入了“心态”这个参数。这个参数的负值，可以严重抵销言谈、举止的正分值。

往往在中国大陆这边评判人，依靠的是话语权、以偏概全、偷换概念等等非理性方式，就如北大的精神教授孙东东，但是往往控制话语权者、当权者又喜欢打着科学的幌子，可是关于科学它们又实在是不懂装懂。所以更有必要给这种人评评分。当然了如果分值是负的而且小于-18分，毫无疑问的，这种人一定是过去人们所说的缺德的，也一定是缺乏教养的。